DUMANOIR, Virginie, «Los primeros Trastámara castellanos: ecos romanceriles en cancioneros poéticos y romanceros hasta 1600», Romance Notes, 61-2, 2021, pp. 263-274. ISSN: 0035-7995.

Resumen:

La catalogación de las fuentes romanceriles relacionadas con los primeros Trastámaras permite  reunir un corpus de ecos y  reescrituras, a partir de una colección de textos  romanceriles conservados en cancioneros de poesía varia y cancioneros de romances, cuyos temas se relacionan con los reinados de Enrique II, Juan I, Enrique III y Juan II. Se incluyen romances sobre el rey  don  Pedro,  por  haber  sido  fruto  de la  propaganda  a  favor  del  primer  rey Trastámara. La observación del pequeño romancero así colectado permite subrayar varias características en los textos de temática histórica fechable entre 1350 y 1454, sin que se pueda hablar casi nunca de coincidencia temporal entre el contexto de la escritura y los acontecimientos referidos. El corpus así colectado abarca tanto  romances como glosas conservados hasta 1600 y  relacionados, directa o indirectamente, con las cortes de los primeros Trastámara o con miembros de ellas. El estudio  de las  fuentes  y temáticas  de la  serie textual  así  constituida  nos llevará  a  delinear la estructura de un “Romancero de los Trastámara” como objeto de estudio.

DUMANOIR, Virginie, «Hacia un índice de personajes y lugares en el romancero histórico de los primeros Trastámara castellanos anterior a 1680», en Antonio Chas Aguión, ed., Corte y poesía en tiempos de los primeros Trastámara castellanos: lecturas y relecturas, Berlín, Peter Lang, pp. 157-189. ISBN: 978-3-631-88241-2.

Resumen:

El romancero histórico de los cuatro primeros monarcas Trastámara castellanos corresponde a un corpus de poemas relacionados con acontecimientos relevantes de sus reinados. La compilación de los datos onomásticos y toponímicos presentes en esta colección de romances anteriores a 1680 permite observar cómo evolucionan, en función del contexto, cobrando valores informativos y connotativos. La identificación de personajes y lugares no es siempre directa ni evidente, sino que emerge de un entramado de informaciones circunstanciales. Por otra parte, la inflación toponímica y onomástica observable a mediados del siglo XVI no corre siempre pareja con la exactitud histórica. No es infrecuente el papel simbólico o mnemotécnico otorgado a la mención de una figura o de un lugar, casi independientemente de su alcance real. Basándonos en un estudio de los íncipits de romances, podemos comprobar que los datos onomásticos y toponímicos participan de estructuras narrativas específicas que exigen que un índice de los mismos no se limite a una lista, sino que es necesario también un estudio del contexto en que entran a formar parte de estrategias de escritura, reescritura y transmisión del romancero de los primeros Trastámara.

DUMANOIR, Virginie, “Dios y amor en los romances cancioneriles”, en De lágrymas fasiendo tinta… Memoria, identidades y territorios cancioneriles, ed. Virginie Dumanoir,  Madrid, Casa de Velázquez (Collection Casa de Velázquez, 162), 2017, pp. 229-242. ISBN: 978-84-90960-67-7. ISSN: 1132-73-40.

Es habitual distinguir entre poesía religiosa y poesía profana en el momento de estudiar o editar los textos versificados medievales. Se renueva así una muy medieval separación entre el ámbito monástico de los oratores y el profano de los bellatores y laboratores. Ambos produjeron, consumieron, y, en ocasiones, conservaron poesía como letra para celebrar a Dios y cantar momentos claves de la vida nobiliaria, según pautas que siguen tradiciones inauguradas por los trovadores provenzales así como por los poetas y cantores orientales. Ver texto completo.