ZINATO, Andrea, “La doble versión en SA7: ‘Con tan alto poderío’ de Macías (ID0130)”, en Variación y testimonio único. La reescritura de la poesía, ed. J. Ll. Martos, Alacant, Universitat d’Alacant, 2017, pp. 327-341, ISBN: 978-84-16724-42-0.
Categoría: Escritura en el entorno del Cancionero de Baena
ZINATO, Andrea, “La identidad (des)velada: ‘Mi señora, cuyo só”.
ZINATO, Andrea, “La identidad (des)velada: ‘Mi señora, cuyo só”, en De lagrymas fasiendo tinta… Memorias, identidades y territorios cancioneriles, ed. de V. Dumanoir, Madrid, Casa de Velázquez (Collection Casa de Velázquez, 162), 2017, pp. 107-124; ISBN: 978-84-90960-67-7; ISSN: 1132-73-40.
La canción en castellano «No soy mío. ¿Cuyo só?» (ID6074, G 6073) con su glosa «No hallándome comigo», obra esta última del poeta valenciano mosén Narcís Vinyoles respectivamente número 838 1 y 2 en la edición de González Cuenca del Cancionero General de Hernando del Castillo, constituye, en opinión de Guillermo Serés, en su conocido estudio dedicado a la transformación de los amantes, un ejemplo poético muy contundente de la enajenación del amante en su amada. Ver texto completo.
DUMANOIR, Virginie, “Écrire et réécrire le féminin dans la poésie médiévale: du Chansonnier de Baena au Romancero courtois”.
DUMANOIR, Virginie, “Écrire et réécrire le féminin dans la poésie médiévale: du Chansonnier de Baena au Romancero courtois”, en Genre et identité, ed. Eva Tilly, Rennes, Presses Universitaires de Rennes (en prensa).
DUMANOIR, Virginie, “Dios y amor en los romances cancioneriles”.
DUMANOIR, Virginie, “Dios y amor en los romances cancioneriles”, en De lágrymas fasiendo tinta… Memoria, identidades y territorios cancioneriles, ed. Virginie Dumanoir, Madrid, Casa de Velázquez (Collection Casa de Velázquez, 162), 2017, pp. 229-242. ISBN: 978-84-90960-67-7. ISSN: 1132-73-40.
Es habitual distinguir entre poesía religiosa y poesía profana en el momento de estudiar o editar los textos versificados medievales. Se renueva así una muy medieval separación entre el ámbito monástico de los oratores y el profano de los bellatores y laboratores. Ambos produjeron, consumieron, y, en ocasiones, conservaron poesía como letra para celebrar a Dios y cantar momentos claves de la vida nobiliaria, según pautas que siguen tradiciones inauguradas por los trovadores provenzales así como por los poetas y cantores orientales. Ver texto completo.
DUMANOIR, Virginie, “El Romançe de Monçón [ID0217]: edición y estudio”.
DUMANOIR, Virginie, “El Romançe de Monçón [ID0217]: edición y estudio”, en Variación y testimonio único. La reescritura de la poesía, ed. J. Ll. Martos, Alacant, Universitat d’Alacant, 2017, pp. 99-127, ISBN: 978-84-16724-42-0.
CHAS AGUIÓN, Antonio, “Series poéticas y transmisión de (algunas) anomalías en PN1”.
CHAS AGUIÓN, Antonio, “Series poéticas y transmisión de (algunas) anomalías en PN1”, en ‘Viendo su lumbre seguí’. Estudos cancionerís, eds. Cristina Almeida Ribeiro, Sara Rodrigues de Sousa y Maria Helena Marques Antunes, Vila Nova de Famalicão: Húmus/Centro de Estudos Comparatistas, 2017. En prensa.
CHAS AGUIÓN, Antonio, “Avatares de una azarosa transmisión textual: poesía y poetas en la sección nuclear de Juan Alfonso de Baena en PN1”.
CHAS AGUIÓN, Antonio, “Avatares de una azarosa transmisión textual: poesía y poetas en la sección nuclear de Juan Alfonso de Baena en PN1”, en Poesía, poética y cultura literaria en los Cancioneros, ed. Paola Bellomi y Andrea Zinato, Pavia, Ibis Edizioni (en prensa).
CHAS AGUIÓN, Antonio, “‘E avido el pleito ya por concluso / rezó la sentençia en esta manera’. De jueces y juicios poéticos en los inicios de la poesía de cancionero”.
CHAS AGUIÓN, Antonio, “‘E avido el pleito ya por concluso / rezó la sentençia en esta manera’. De jueces y juicios poéticos en los inicios de la poesía de cancionero”, en De lágrymas fasiendo tinta… Memoria, identidades y territorios cancioneriles, ed. Virginie Dumanoir, Madrid, Casa de Velázquez (Collection Casa de Velázquez, 162), 2017, pp. 57-70. ISBN: 978-84-90960-67-7. ISSN: 1132-73-40.
Entre los géneros heredados de sus antecedentes románicos por la poesía cancioneril castellana, uno de los que con mayor vigor prendió fue el relacionado con el diálogo en verso1. Bajo diferentes formas y sobre los más diversos asuntos, poetas de diferentes generaciones dejaron huella del interés suscitado por el esquema dialógico, abriendo un abanico de subcategorías poéticas de considerable heterogeneidad. En algunos casos las innovaciones fueron más perceptibles, e incluso surgen algunas nuevas. Y sobre una de ellas, los juicios en verso o sentencias, quisiera tratar en las páginas que siguen. Ver texto completo.
CHAS AGUIÓN, Antonio, La poesía de Álvaro de Cañizares.
CHAS AGUIÓN, Antonio, La poesía de Álvaro de Cañizares, Frankfurt am Main, Peter Lang (Studien und Dokumente zur Geschichte der Romanischen Literaturen, 67), 2017. ISBN: 978-3-631-63176-8 (Print). DOI 10.3726/b11658.
Álvaro de Cañizares forma parte de la nutrida nómina de poetas del siglo XV que hasta ahora no ha recibido atención. Con obra compilada en diferentes cancioneros, su trayectoria biográfica lo sitúa en el entorno palatino ya en la menor edad de Juan II de Castilla, a cuyo servicio siempre permaneció fiel. La continuidad en el cometido de su tarea profesional y su buen conocimiento del entramado áulico en que transcurrió gran parte de su vida le depararon también ocasión para ejercitar su faceta literaria, en la que se muestra como poeta dúctil en el manejo de distintos temas y metros, siempre hábil en la búsqueda de la expresión original y la acepción ingeniosa. Cualidades, en suma, que lo singularizan y justifican la edición y estudio de su obra que ahora, por vez primera, se ofrece. Ver más.
Caíño Carballo, Ana, «Prolegómenos a la edición de la poesía dialogada de Juan Alfonso de Baena”.
Caíño Carballo, Ana, «Prolegómenos a la edición de la poesía dialogada de Juan Alfonso de Baena”, Hesperia: Anuario de filología hispánica, Nº 18, 2, 2015, pp. 23-35.
The goal of this paper is to take a journey through one year of work about Juan Alfonso de Baena’s dialogued poetry edition. We will focus on the main problems that we have encountered in the aspects that we have been working on up to now. Thus, we will give information on the author’s biography, as well as on his creation context. Aspects related to the delimitation and description of our textual corpus will also be dealt with. To conclude, the main problems which have affected this corpus’ transmission, such as transposed folios or lost works, will be approached too.
Caíño Carballo, Ana, “El léxico gastronómico en la poesía dialogada de Juan Alfonso de Baena”.
Caíño Carballo, Ana, “El léxico gastronómico en la poesía dialogada de Juan Alfonso de Baena”, en Sobremesas literarias: en torno a la gastronomía en las letras hispánicas, J. Murillo Sagredo y L. Peña García (coord.), Madrid, Biblioteca Nueva, 2015, pp. 75-87.
Si tradicionalmente la poesía de cancionero ha sido un género marginado por la crítica que, apoyada en prejuicios, consideraba que la lírica cancioneril tenía un escaso valor literario, más marginación aún encontramos en aquellas composiciones que poseen un componente lúdico y que gozaron de gran difusión entre los autores de esta época, como es el caso de los géneros dialogados. Procesos, preguntas, recuestas. forman parte de lo que se ha dado en llamar poesía dialogada porque, en esencia, este género se caracteriza por ser una conversación entre poetas sobre distintos asuntos: amatorios, religiosos, morales, filosóficos, políticos, burlescos, etc. Juan Alfonso de Baena no fue ajeno a este género y es en su Cancionero donde nos encontramos con la mayor diversidad de poesía
dialogada.
ÁLVAREZ LEDO, Sandra Teresa (ed), Fray Martín de Córdoba, Tratado de la predestinación.
ÁLVAREZ LEDO, Sandra Teresa (ed), Fray Martín de Córdoba, Tratado de la predestinación, Madrid Clásicos Hispánicos, 2016. ISBN ePUB: 978 39 59 55 07 58.
El Tratado de la predestinación de Fray Martín de Córdoba es una obra que aborda uno de los problemas teológicos más complejos de la doctrina católica, cuya importancia es, por otra parte, crucial para los fieles, pues afecta directamente al destino último del alma humana. Ver más
NOCELBA 
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